Proč se ryby nepovažují za maso během půstu?

Každé šest pátku každé jaro, katolíci, kteří pozorovali půst, přeskočili svíčkovou ve prospěch rybích tyčinek a vyměnili Big Mac za Filet-O-Fish. Proč?

Legenda praví, že před staletími středověký papež se spojením s evropským rybářským podnikáním zakázal v pátek červené maso, aby podpořil průmysl svých kamarádů. Ale ten příběh není pravdivý. Učitelé nedělní školy mají teologičtější odpověď: Ježíš se postil 40 dní a zemřel v pátek. Katolíci ctí obě příležitosti malou obětí: vyhýbají se masu zvířat jeden den z týdne. Toto vysvětlení je pro homilii hloupé, ale nevysvětluje, proč se zaměřuje pouze na červené maso a drůbež a mořské plody jsou v pořádku.

Po staletí se důvod vyvíjel rychle. Na začátku někteří věřící jedli pouze chléb. Ale ve středověku se vyhýbali masu, vejcím a mléčným výrobkům. Ve 13. století byla pevně stanovena propast mezi masem a rybami - a svatý Tomáš Akvinský dal krásnou odpověď vysvětlující proč: sex, jednoduchost a prdy.

V části II své Summa Theologica napsal Akvinský:

„Církev zavedla půst, aby uzdila pochmurnosti těla, které se týkají potěšení z dotyku v souvislosti s jídlem a sexem. Církev proto zakázala těm, kteří se rychle postí, přijímat ta jídla, která oba přinášejí největší potěšení pro chuťové buňky, a kromě toho jsou velmi velkým podnětem k chtíči. Taková je masa zvířat, která odpočívají na zemi, a těch, která dýchají vzduch a jejich produkty. ““

Řečeno jinak, Akvinský si myslel, že by se katolíci měli zdržet konzumace suchozemských zvířat, protože byla příliš zatraceně chutná. Půst byl čas na jednoduchost a on navrhl, aby to všichni utlumili. To dává smysl. V roce 1200 bylo maso luxusem. Jíst něco tak dekadentního jako hovězí maso nebylo žádným způsobem, jak oslavit dovolenou zaměřenou na skromnost. Ale Akvinský měl i další důvod: věřil, že tě maso nadržuje.

proč manažeři baseballu nosí uniformy

„Protože taková zvířata jsou spíše člověkem na těle, poskytují si větší potěšení jako jídlo a větší výživu pro lidské tělo, takže z jejich konzumace vznikne větší přebytek pro semennou hmotu, která se v hojnosti stává velkým podnět k chtíči. Církev proto přikázala těm, kteří se postí, aby se zdrželi zejména těchto pokrmů. “

Tady to máš. Nyní můžete tyto nečisté myšlenky obvinit z hovězí placičky. (Akvinský to však mohl mít pozadu. Podle Americké dietetické asociace červené maso nepodporuje „klíčovou hmotu.“ Mužům, kteří se snaží zvýšit počet spermií, se obecně doporučuje maso omezit. Červené maso však testosteron zlepšuje. úrovně, takže je to dávej a ber.)

Akvinský dal třetí důvod, proč se masu vyhýbat: benzín vám to nedá. „Ti, kteří se postí,“ napsal Akvinský, „mají zakázáno používat maso, spíše než víno nebo zeleninu, což jsou nadýmané pokrmy.“ Akvinský tvrdil, že „nadýmané potraviny“ dodají vašemu „vitálnímu duchu“ rychlé vyzvednutí. Maso naproti tomu zvyšuje dlouhodobé, chlípné nálady těla - náboženské ne-ne.

Proč se ale ryby nepovažují za maso?

Důvod je mlhavý. První dopis svatého Pavla Korinťanům byl například použit k ospravedlnění půstních pravidel. Pavel napsal: „... Existuje jeden druh masa lidí, další maso zvířat, další z ryb a další z ptáků“ (15:39). Toto rozlišení bylo pravděpodobně převzato z vlastních stravovacích omezení judaismu, která oddělujíFleishig(který zahrnuje vnitrozemské savce a drůbež) zpředky(což zahrnuje ryby). Ani Tóra, Talmud ani Nový zákon jasně nevysvětlují důvody, které vedly k rozdělení.

Je to každopádně libovolné. V 17. století biskup v Quebecu rozhodl, že bobři jsou ryby. V Latinské Americe je v pořádku jíst kapybaru, protože největším živým hlodavcem je zjevně také ryba v půstní pátky. Církve v okolí Detroitu mohou každý pátek bez viny žvýkat na ondatru. A v roce 2010 dal arcibiskup z New Orleans aligátorovi palce, když prohlásil: „Aligátor je považován za rodinu ryb.“

Díky králi Jindřichovi VIII. A Martinovi Lutherovi se protestanti nemusí starat o svoji stravu. Když vládl Henry, byla ryba jedním z nejoblíbenějších anglických pokrmů. Ale když církev odmítla králi dát rozvod, odtrhl se od církve. Konzumace ryb se stala prokatolickým politickým prohlášením. Anglikáni a sympatizanti krále si dali za cíl v pátek jíst maso. Přibližně ve stejnou dobu Martin Luther prohlásil, že půst je na jednotlivci, ne na církvi. Tyto postoje natolik poškodily anglický rybářský průmysl, že v roce 1547 se Henryho syn král Edward VI., Kterému bylo v té době pouhých 10 let, pokusil znovu nastartovat rychlé zlepšení rybářské ekonomiky země. Někteří anglikáni zvolili tento postup zpět, ale protestanti - kteří byli nejsilnější v kontinentální Evropě - nemuseli návnadu brát.

Máte velkou otázku, na kterou byste chtěli odpovědět? Pokud ano, dejte nám vědět e-mailem na bigquestions@mentalfloss.com.

Tento příběh byl aktualizován na rok 2021.