Článek

8 stížností, které skuteční kolonisté měli o britské vládě

top-leaderboard-limit '>

'Žádné daně bez zastoupení!' 'Dej mi svobodu, nebo mi dej smrt!' 'Britové přicházejí!' Americká revoluce neměla nedostatek hesel - věci, které slavní muži slavně řekli a které vám do mozku vtáhli vaši učitelé dějepisu. Ale pravidelní kolonisté nepodepisující deklaraci měli také spoustu názorů na represivní britskou vládu. Zde je osm skutečných stížností vyslaných koloniálními občany před a během revoluční války - podle jejich vlastních slov.

1. Townshend Acts z roku 1767 „Ohrožujte zemi chudobou a zkázou“.

Na schůzce města, která se konala v Faneuil Hall v Bostonu 28. října 1767, diskutovali bostonští soukromníci a obyvatelé o důsledcích brutálních měšťanských zákonů vynucovaných proti kolonistům. Zákony Townshend byly souborem čtyř zákonů přijatých britským parlamentem v létě roku 1767 za účelem generování příjmů pro korunu (prostřednictvím cel na zboží, jako je olovo, sklo, papír a čaj) a také pro britskou kontrolu nad stále vzpurnější kolonisté.

Během setkání 28. října Bostonové našli:

Nadměrné využívání cizí nadbytečnosti je hlavní příčinou současného zoufalého stavu tohoto města, protože je tak vyčerpáno z jeho peněz: jehož neštěstí bude pravděpodobně zvýšeno pomocí pozdních dalších zátěží a vnucení obchodu s provincií , které ohrožují zemi chudobou a zkázou.

Výsledkem je, že občané jednomyslně hlasovali pro bojkot veškerého zboží britské výroby.

2. „Ušetřete své peníze a ušetřete svou zemi!“

Dne 16. Listopadu 1767 seBoston Post-Boy a inzerentposlal dopis od muže, který hovořil ve prospěch rozhodnutí Bostonu bojkotovat zboží vyrobené v Británii. Nejmenovaný spisovatel dopisů pochvaluje městu Boston, že „nastavilo tak chvályhodný příklad“, aby podpořilo výrobu zboží v koloniích.

Prohlášení o podpoře končí vzrušujícími slovy:



jaký nápoj byl původně inzerován se sloganem „veškerý cukr a dvakrát kofein“?

Takže moji krajané, tím, že spotřebovávají méně toho, o co opravdu nemáme, a pracovitým pěstováním a zlepšováním přírodních výhod naší vlastní země, můžeme zachránit našilátka,dokonce i naše země, aby se nestaly majetkem ostatních, a my bychom mohli účinně chránit našictnosta našesvoboda, k nejnovějšímu potomstvu. Požehnání jistě, s nimiž se žádný člověk, při uplatnění svého rozumu, spokojeně nerozdělí, aněkolik cizích maličkostí. Ušetřete své peníze a svou zemi!

3. 'Vzhledem k tomu, že peněz je tak málo a doba se zhoršuje / Podivné věci vás brzy mohou překvapit a překvapit.'

Stejné vydáníBoston Post-Boy a inzerentproběhla „Adresa dámám“ - rýmovaná báseň, která povzbuzuje ženy, aby vyměnily své saténové stužky za koloniální motouz a ozdobný brokát za domácí prádlo. Zde je ochutnávka:

Mladé dámy ve městě a ty, které žijí kolem,
Nechte přítele v této sezóně poradit:
Protože peněz je tak málo a doba se zhoršuje
Brzy vás mohou podivné věci překvapit a překvapit:
Nejprve poté odhoďte své nejvyšší uzly hrdosti
Nenoste nic jiného než své vlastní venkovské prádlo;
Ekonomické chvály, nechte svou hrdost nejvíce
Chcete-li ukázat oblečení vlastní výroby a točení.
Co, když říkají, že to není úplně tak gay
Jako brokáty, ale ne vášně,
Protože jakmile je známo, že se toto ve městě hodně nosí,
Jeden a všichni budou křičet, to je móda!

Zábavná zvrat přichází v závěrečné sloce, kde spisovatel dospěl k závěru, že nošení domácího zboží namísto zahraničního dovozu způsobí, že dámy budou o koloniální pány o to přitažlivější.

4. 'Žádný čaj, ale tolik New-England Rum, kolik chceš.'

Zdá se však, že dámy nepotřebovaly žádné povzbuzení. Zatímco muži připravovali prohlášení a pořádali městská setkání, ženy byly zaneprázdněny vlastními protesty. Vzhledem k tomu, že se ženy obvykle staraly o nákup zboží pro domácnost (jako je jídlo, inkoust a látky na oděvy), skutečně bojkotovaly položky podléhající zákonům o městech.

jak fungovala zbraň na lov kachen

V prosinci 24, 1767, vydáníMassachusetts Gazette Mimořádné, článek ocenil „shromáždění dam první kvality“ za to, že to udělal. Kromě toho, že se vzdala vlasových stužek a začala se točit, tato skupina žen „nepila na svých schůzkách nic jiného než New England Rum“. Článek pokračuje: „A vlastenectví výše uvedených dam je více proslulé a hodné napodobování, protože Rum je hlavní a téměř jedinou výrobou této země.“

5. „Samotná podstata svobody předpokládá, že lidem nelze vyrubit žádnou daň bez jejich souhlasu.“

V roce 1769 prohlásil učitel Charles Thomson (který by se později stal tajemníkem kontinentálního kongresu), který jménem Výboru obchodníků ve Filadelfii prohlásil, že daně vybírané proti koloniím mají výslovný účel zbavit Američany jejich svobod. Napsal:

Jak daleko dále mohou postupovat, není jisté; ale z toho, co už udělali, kolonie vidí, že jejich majetek je nejistý a jejich svoboda nejistá. Je pravda, že již uložená opatření nejsou příliš těžká; pokud je však stanoven princip a autorita, kterou jsou stanoveny, připustí, neexistuje záruka toho, co zůstane. Samotná podstata svobody předpokládá, že od lidí nelze vyrubit žádnou daň bez jejich osobního souhlasu nebo jejich zástupců.

6. Protesty se změnily na násilí během „katastrofy“ „hrozného masakru v Bostonu“.

V návaznosti na nepříznivou reakci kolonistů na zákony o čtvrtletích, razítcích a městských zákonech instalovala Velká Británie v Bostonu ozbrojené síly, aby pomohla udržet mír. 5. března 1770, po dvou letech vojenské přítomnosti v Bostonu, byla vylita první krev revoluční války, když britské jednotky zahájily palbu na koloniální civilisty a zabily šest mužů.

Před zaznamenáním událostí masakru uvedl anonymní svědek scénu tím, že odhalil hněv kolonistů na instalované jednotky:

je pro vás deodorant ve spreji špatný

Tak jsme byli, ve zhoršení našich dalších rozpaků, v rozpacích s vojsky, vnuceni nám v rozporu s naším sklonem - v rozporu s duchem Magny Charty - v rozporu se samotným dopisem Listiny práv, ve kterém je deklarováno, že vychovávání nebo udržování stálé armády v království v době míru, pokud to není se souhlasem parlamentu, je v rozporu se zákonem.

7. 'Spojením stojíme, rozdělením padáme.'

V roce 1773 noviny v Bostonu a Filadelfii zveřejnily dopis komisařům Východoindické společnosti ohledně vysokých daní z čaje v koloniích. Jako prostředníci mezi britskými vládci a americkými občany, kteří platí daně, autoři prohlašují, že komisaři Východoindické společnosti „jsou označeni jako političtí Bombardiéři, aby zničili spravedlivou strukturu americké svobody“. Pisatelé dopisů žádají, aby komisaři ignorovali sankce Parlamentu a místo toho stáli s koloniemi.

8. 'Máme přímo rozsekat vaši kukuřici, zastřelit prasata, spálit vaše domy.'

Zatímco revolucionáři měli během šedesátých a sedmdesátých let na co stěžovat, loajalisté - kteří se často cítili pronásledováni takzvanými rebely - měli na rozdávání své vlastní stížnosti. Janet Schaw, Skotka, která navštívila svého bratra ve Wilmingtonu v Severní Karolíně v roce 1775, napsala o svém času v koloniích:

V současnosti stanné právo stojí takto: Důstojník nebo komisař vstoupí na plantáž se svou četou. Navrhuje se alternativa. Souhlaste s námi [Whigs] a vaše osoby a nemovitosti jsou v bezpečí. . . pokud odmítnete, máme přímo rozsekat vaši kukuřici, zastřelit svá prasata, spálit vaše domy, ... a možná i dehet a peří. Nevybírat první vyžaduje více odvahy, než jakou mají, a věřím, že tato metoda u nižšího druhu zřídka selhala.