Článek

6 moderních společností, kde vládnou ženy

top-leaderboard-limit '>

Kdo řídí svět? V těchto šesti společnostech: Dívky.


Podle standardní definice amatriarchátje „rodina, skupina nebo stát, kterému vládne matriarcha (žena, která je hlavou rodiny nebo kmene).“ Antropologičky a feministky od té doby vytvořily konkrétnější klasifikace pro ženské společnosti, včetně matrilineálního systému.Matrilinealitaodkazuje nejen na sledování rodové linie prostřednictvím mateřských předků, ale také na civilní systém, ve kterém člověk zdědí majetek po ženské linii. Zatímco legendární Amazonky (pravděpodobně nejznámější matriarchát) jsou odsunuty do mytologie, v reálném světě se dnes daří hrstka společností vedených ženami.

1. MOSUO

Mosuové žijící poblíž hranic Tibetu v provinciích Yunnan a S'-čchuan jsou možná nejslavnější matrilineální společností. Čínská vláda je oficiálně klasifikuje jako součást jiné etnické menšiny známé jako Naxi, ale obě se liší kulturou i jazykem.

kolik lidí přežilo dárcovskou párty

Mosuové žijí s početnou rodinou ve velkých domácnostech; v čele každého je matriarcha. Počet řádků je sledován po ženské straně rodiny a majetek je předáván podél stejného matrilu. Ženy Mosuo obvykle řeší obchodní rozhodnutí a muži politiku. Děti jsou vychovávány v matčiných domácnostech a berou její jméno.

Mosuové mají takzvané „chodící manželství“. Neexistuje žádná instituce manželství; spíše si ženy vybírají své partnery doslova chůzí k muži a páry spolu nikdy nežijí. Protože děti vždy zůstávají v péči matky, někdy otec hraje při výchově malou roli. V některých případech není totožnost otce ani známa. Místo toho zůstává odpovědnost za výchovu dětí v jeho vlastní matrilineární domácnosti.

dáte apostrof za příjmením

2. Minangkabau

Minangkabau ze Západní Sumatry v Indonésii (na obrázku výše, během období sklizně celebratino) je se čtyřmi miliony lidí největší známou matrilineální společností v současnosti. Kromě kmenového práva vyžadujícího, aby veškerý klanový majetek byl držen a odkázán z matky na dceru, Minangkabau pevně věří, že matka je nejdůležitější osobou ve společnosti.

Ve společnosti Minangkabau obvykle vládnou domácí sféře ženy, zatímco muži zastávají politické a duchovní vedoucí role. Obě pohlaví však cítí, že dělba moci je udržuje na stejné úrovni. Po sňatku získá každá žena své vlastní spací pokoje. Manžel s ní může spát, ale musí odejít brzy ráno, aby mohl snídat v domě své matky. Ve věku 10 let chlapci opouštějí domov své matky, aby zůstali v mužských kajutách a učili se praktické dovednosti a náboženské nauky. Zatímco náčelníkem klanu jsou vždy muži, ženy si náčelníka vyberou a mohou ho odvolat z funkce, pokud mají pocit, že nesplnil své povinnosti.



3. BUDE

Akanští lidé tvoří většinu v Ghaně, kde převážně bydlí. Akanská sociální organizace je zásadně postavena na matriclanu, kde jsou určovány identita, dědictví, bohatství a politika člověka. Všichni zakladatelé matriclan jsou ženy, ale muži tradičně zastávají vedoucí pozice ve společnosti. Tyto zděděné role se však předávají matričně - to znamená prostřednictvím mužských matek a sester (a jejich dětí). Od muže se často očekává, že nebude podporovat pouze svou vlastní rodinu, ale i rodiny svých příbuzných.

4. BRIBRI

Bribri jsou malou domorodou skupinou jen něco málo přes 13 000 lidí žijících v rezervě v kantonu Talamanca v provincii Limón v Kostarice. Stejně jako mnoho jiných matrilineálních společností jsou Bribri organizováni do klanů. Každý klan je tvořen širší rodinou a klan je určen prostřednictvím matky / žen. Ženy jsou jediné, které tradičně mohou zdědit půdu. Ženy mají také právo připravit kakao používané v posvátných rituálech Bribri.

kdy vyšel Scooby Doo

5. PÁRA

Stejně jako jejich sousedé Khasi v severovýchodním indickém státě Meghalaya, tibeto-barmský mluvící Garos předává majetek a politickou posloupnost od matky k dceři - nejmladší dcera zdědí majetek své matky. Podobně jako Akan je však společnost společenská, ale nikoli matriarchální: muži řídí společnost a spravují majetek.

Manželství nejmladší dcery je pro ni často připraveno. Ale pro nezděděné dcery může být proces mnohem složitější. V tradici Garo se od budoucího ženicha očekává útěk z návrhu na sňatek, což vyžaduje, aby ho rodina budoucího nevěsty „zajala“ a vrátila do vesnice jeho potenciální nevěsty. Toto sem a tam se opakuje, dokud se nevěsta buď nevzdá, nebo ženich nepřijme její návrh (často poté, co dala mnoho slibů, že mu bude sloužit a poslouchat ho). Jakmile se oženil, manžel žije v domě své manželky. Pokud by to nevyšlo, je svaz zrušen bez sociálního stigmatu, protože manželství není závaznou smlouvou.

6. NAGOVISI

Nagovisi žije v South Bougainville, ostrově západně od Nové Guineje. Antropologička Jill Nash uvedla, že společnost Nagovisi byla rozdělena do dvou matrilineálních skupin, které jsou poté rozděleny do matriclanů. Ženy v Nagovisi jsou zapojeny do vedení a ceremonií, ale jsou hrdí na to, že obdělávají zemi, která jim náleží. Nash poznamenal, že pokud jde o manželství, měla žena Nagovisi stejný význam pro zahradnictví a sdílenou sexualitu. Manželství není institucionalizováno. Pokud je pár viděn společně, spí spolu a muž pomáhá ženě v její zahradě, a to ze všech důvodů a za všechny jsou považovány za vdané.

Tento příspěvek se původně objevil v roce 2012.