Článek

10 záměrně deformovaných lebek z celého světa

top-leaderboard-limit '> Záměrně deformovaná lebka ze 4. století n. l. ve Francii. Image Credit: © Denis Gliksman, Inrap


Praxe úmyslné lebeční deformace je možná nejlépe známá z Mezoameriky. Ale úmyslné přetváření lebek kojenců, když jsou jejich kosti měkké a fontanely otevřené, byla rozšířená praxe. To bylo zaznamenáno na téměř každém kontinentu v mnoha různých kulturách po desítky tisíc let. Kujné hlavy novorozenců byly svázány koženými nebo textilními obvazy, zploštělé deskami nebo polštářky. Někdy byly kojence připoutány na zakázku v kolébkách, takže jim měsíce - někdy roky - jejich hlavy dorostly do upřednostňovaného tvaru: ploché nahoře, ploché na zádech, ploché na bocích, kuželovité, protáhlé nebo zaoblené.

vole vypadá jako dáma, což znamená

Jakkoli dalekosáhlá praxe, jaká byla po celou dobu lidské historie a velké části prehistorie, záměrně deformované lebky stále způsobují pravidelné „mimozemšťany!“ 'Bizarní!' 'Podivný!' nadpisy, kdykoli jsou nalezeny kvůli jejich nápadnému vzhledu. Zde je rychlá světová prohlídka kraniální deformace po celé věky.

1. AUSTRÁLIE, PŘED 13 000–9 000 LET

Lebky Australanů pleistocénové epochy se zploštělými týlními kostmi byly nalezeny v Kow Swamp (severní Victoria), Nacurrie (severozápad Victoria / jihozápadní Nový Jižní Wales) a Coobool Creek (jihozápadní Nový Jižní Wales). Antropolog a profesor anatomie člověka Alan Thorne věřil, že velikost a tvar lebek jsou důkazem, že pre-sapiensStojící mužbyl stále naživu a kopal v Austrálii „ještě před 10 000 lety“. Pozdější analýza vyvrátila Thornovu teorii. Lidé s plochými lebkami byliHomo sapiens, dobře; od dětství jim byl na čelo vyvíjen neustálý tlak.

2. PERU, 7 000–100 př. N. L

Případ lebek z andské kultury v Paracasu, jak je vidět v Národním muzeu archeologie, antropologie a historie Peru v Limě. Uznání: Robrrb via Wikimedia Commons // CC BY-SA 3.0


Nejčasnější příklady záměrně deformovaných lebek v Severní a Jižní Americe byly nalezeny v Peru a jejich doba se pohybuje mezi 7 000 až 6 000 př. N. L. Tato praxe zapustila hluboké kořeny v Peru, které se odtud rozšířily po andských komunitách a zbytku kontinentu. Vykopávky starověkých peruánských pozůstatků zjistily, že drtivá většina z nich - až 90 procent na některých výkopech - má deformované lebky.


Skupina lebek starých asi 2500 let, objevená ve 20. letech 20. století na peruánském poloostrově Paracas archeologem Juliem C. Tellem, byla tak extrémně protáhlá, že se objevila ve snech o horečce „Neříkám, že jsou to mimozemšťané, ale od té doby je to dav mimozemšťanů. Dokonce se objevila údajná studie DNA lebek Paracas, která se v roce 2014 dostala na titulní stránky po celém světě kvůli zdánlivému potvrzení, že lebky nemohou být lidské. Zatímco národy Paracasu skutečně měly neobyčejné schopnosti - podívejte se například na bezkonkurenční krásu a složitost svých textilií - byly rozhodně lidské aHomo sapiensv tom. Byli jen extrémně zdatní ve zploštění čelních kostí lebek dětí.

3. UKRAJINA, 2 800–2 200 př

Kultura katakomby z doby bronzové na dnešní Ukrajině je pojmenována podle pohřebních komor vykopaných na dně svislé šachty. Kosterní pozůstatky nalezené v těchto hrobech nesou výmluvné známky úmyslné lebeční deformace - nejstarší identifikovaná instance v euroasijských stepích. Vědci se domnívají, že si mohli osvojit postup z dřívější kultury Afanasevo, která obývala dnešní Sibiř od roku 3300 do 2500 př. N. L. A přesunula ji na západ. Po vymření katakombské kultury neexistují v archeologickém záznamu stepí do doby železné (700–500 př. N. L.) Žádné důkazy o přetváření lebky.



4. FRANCIE, 4. STOLETÍ CE

V roce 2013 objevili archeologové řadu pohřebišť v Obernai v severovýchodní francouzské provincii Alsasko, jejichž počátky se datují od neolitu (4900–4750 př. N. L.) Přes merovejské období (5. – 8. Století n. L.). V jednom z 18 hrobů datovaných do stejného časového období byly kosterní pozůstatky ženy s vejcovitou lebkou (horní obrázek). Ve spojení se stylem a bohatstvím hrobového zboží ji tvar lebky identifikoval jako Alana, který pocházel ze Severního Kavkazu, ale uprchl na západ během Hunnských invazí ve 4. a 5. století. I oni procvičovali úmyslnou lebeční deformaci a pevně svazovali hlavy kojenců pomocí obvazů, které vyvíjely stejný tlak na přední i zadní část lebky. Archeologové se domnívají, že šlo o proces vyhrazený pro společenskou elitu Alana, protože vejcovité lebky byly nalezeny pouze v hrobech doprovázených komplikovanými hrobovými předměty.

5. MAĎARSKO, 5. – 6. STOLETÍ CE

Uměle deformované lebky z přehrady Ároktő Csík v severovýchodním Maďarsku. Obrazový kredit: Molnár et al. šlachaNeurochirurgické zaostření


Alanové, kteří byli pronásledováni Huny na západ (jejich bývalí spojenci proti Římanům), pravděpodobně dali Hunům nápad začít měnit tvary lebek svých dětí, snad již ve 2. nebo 3. století n. L., Když byli sousedi v Karpatské kotlině . V dnešním Maďarsku bylo nalezeno více než 200 uměle deformovaných lebek z 5. až 6. století n. L. Rozsah a typ deformací se významně liší, od extrémního přetvoření celé lebky po drobné změny.

6. KOREA, 4. STOLETÍ CE

Archeologické naleziště Yean-ri v jihovýchodní Jižní Koreji je starodávným pohřebištěm Konfederace Gaya ze 4. století n. L. Ze 300 hrobů, které tam byly objeveny, měla jen třetina z nich přeživší kosterní pozůstatky. To je ve skutečnosti relativní bonanza pro Koreu, kde kyselá půda a cykly horkého a mokrého, studeného a suchého počasí způsobují chaos na organických materiálech. Ze 100 přeživších koster bylo zjištěno, že 20 procent z nich mělo úmyslně deformovanou lebku. Hlavní důraz byl kladen na zploštění čelních kostí lebek Yean-ri, přičemž na zadní stranu lebek byla aplikována malá malá síla.

Obzvláště zajímavé je, že pohřebiště, které zahrnuje neobvyklou paletu typů hrobů (kamenné sarkofágy, jarní pohřby a dřevěné komory), bylo používáno k obyčejům - pravidelných Joes z období Gaya. Tato praxe je doložena jejich skromným vážným zbožím. Zatímco mnoho příkladů úmyslné lebeční deformace v jiných kulturách bylo použito k označení vysokého postavení, bohatství nebo příslušnosti k elitní podmnožině společnosti, u Yean-ri se to nejeví. Rovněž potvrzuje popis Gaya zaznamenaný v čínské chronologii 3. století CEZáznamy tří královstvíhistorik dvorního dynastie Jin Chen Shou.

7. MEXIKO, 900–1200 CE

Cristina García / INAH


Téměř 4000 mil severozápadně od Paracasu v Peru a o 1100 let později, ve městě Onavas, v dnešním mexickém státě Sonora, bylo během pozdně klasického středoamerického období uloženo na hřbitově 25 lidí. Další pohřby v Sonoře byly nalezeny pod obydlími nebo kolem nich. Toto pohřebiště vykopané archeology v roce 2012 je nejstarším vyhrazeným hřbitovem ve státě. Jedinečná příležitost prozkoumat skupinu koster na jednom místě odhalila, že více než 50 procent z nich, 13 z 25, mělo záměrně deformované lebky. Jsou první svého druhu objeveni buď v Sonoře, nebo přes moderní hranici na americkém jihozápadě.

Tvary lebek byly pozoruhodně extrémní, vzhledem k tomu, že tento postup nebyl v této oblasti dosud nalezen. Byli vystaveni fronto-okcipitální deformaci, což znamená, že plochá prkna nebo možná kolébky byly spojeny s přední a zadní částí lebky, aby se zploštila a prodloužila hlavu. K tomu se kosti na boku lebky naklonily pod určitým úhlem, což lebce dalo tvar V (a dechovým reportérům všude možnost znovu mluvit mimozemšťany).

8. ANGLIE, 17. STOLETÍ CE

3D rekonstrukce obličeje Thomase Cravena z Philippe Froesch na Vimeo.


Technicky byla tato lebka nalezena v Paříži, ale to jen proto, že tam dotyčný mladík studoval. Thomas Craven byl Angličan z bohaté šlechtické rodiny. Jeho otec Sir William byl primátorem Londýna v roce 1610. Jeho dva bratři byli baroni. Bylo mu 17 nebo 18 let, když zemřel v Paříži na mor v roce 1636. Tělo Thomase Cravena bylo zabalzamováno, uloženo do olověné rakve a pohřbeno na protestantském hřbitově na pařížském předměstí Saint-Maurice.

Bylo zjištěno při archeologickém výkopu v roce 1986 a identifikováno milujícím latinským nápisem na měděné desce přivařené k rakvi popisující mladého Thomase jako „model dobrého chování“. Na desce nebylo uvedeno, ale během osteologického vyšetření bylo zjištěno, že Thomas Craven měl uměle prodlouženou lebku. Dlouhá lebka byla považována za to, aby dodala tváři elegantní štíhlost, která byla stále módní v londýnské společnosti na počátku 17. století, tisíc let poté, co se tento trend prosadil mezi germánskými národy kontinentu.

V roce 2015 byla provedena 3D rekonstrukce obličeje ze skenování lebky Thomase Cravena, jak vidíte na videu výše. Prodlouženou lebku lze vnímat i po přidání temperamentních dlouhých vlasů.

9. DEMOKRATICKÁ REPUBLIKA KONGO, 18. STOLETÍ CE

Mangbetu matka a dítě, 30. léta. Uznání: Lewis Cotlow


Lidé Mangbetu v dnešní Demokratické republice Kongo ve střední Africe prodloužili lebky svých kojenců tím, že je zabalili do pásů žirafí kůže, provazu nebo látky. Jak dítě rostlo, vazba se změnila, aby se vešla do větších rozměrů, a přitom se zajistilo, že lebka dosáhne požadovaného podlouhlého tvaru. Tato praxe byla považována za uměleckou formu. Výrazný tvar hlavy byl známkou inteligence, postavení a krásy a zdůrazňoval ho styling vlasů - copánky stočené kolem hlavy - a doplňky, jako jsou čelenky s košíčkovým rámem. To byl také častý motiv v Mangbetu dekorativního umění, jako je jejich antropomorfní keramika, rukojeti nožů a klenuté harfy zvanédonnu.

Praxe pokračovala až do 20. století a v padesátých letech minulého století vymírala pod vlivem evropské kultury a právním tlakem koloniální belgické vlády.

10. PACIFICKÝ SEVEROZÁPAD, DO 20. STOLETÍ CE

Plochá žena s dítětemPaul Kane, ca. 1848, Montreal Museum of Fine Arts via Wikimedia Commons // Public Domain


Není jisté, kdy lidé z Chinookanu na řece Columbia v dnešních státech USA ve Washingtonu a Oregonu začali zplošťovat lebky svých kojenců, ale v době, kdy se Lewis a Clark v roce 1805 potulovali, byla tato praxe hluboce zakořeněna v kultura. Chinookanská společnost byla vysoce stratifikovaná a otrokářská. Vázání dítěte na kolébku zajistilo, že bude po celý život označeno jako pocházející z „dobré rodiny“ a nebude zotročeno jako dospělý.

Nebyl to jen stavový symbol, ale jasná dělící linie kasty. Sirotci, děti ze „špatných rodin“ a otroci byli z praxe vyloučeni a kvůli tomu s nimi bylo zacházeno s opovržením. Když dorazili Evropané a Chinookovým ženám se narodily děti s bílými muži, míra infanticidu se zvýšila, když otcové odmítli podrobit své děti lebeční deformaci - matky by raději své děti zabily, než aby jim bylo umožněno, aby byly považovány za otroky.