Článek

10 fascinujících faktů o W.E.B. Du Bois

top-leaderboard-limit '>

William Edward Burghardt Du Bois se narodil pouhé tři roky po skončení občanské války a dočkal se začínajících dnů hnutí za občanská práva. Myslitel, vědec a aktivista, Du Bois, byl nedílnou součástí přechodu z jedné éry do druhé, a to nejen tím, že významně přispěl k veřejnému diskurzu o rasové nerovnosti, ale také tím, že své víry uvedl do praxe jako organizátor. Jeho odkaz upevňuje jeho společenské vědecké úsilí a skupiny, které založil v boji za sociální spravedlnost. Zde je 10 faktů o W.E.B. Du Bois.


1. W.E.B. Du Bois byl první Američan Afričana, který získal titul Ph.D. z Harvardu.

Du Bois navštěvoval historicky černou školu Fisk University v letech 1885 až 1888 a poté získal druhý bakalářský titul na Harvard College. V roce 1892 získal stipendium Fondu Johna F. Slatera na studium na univerzitě v Berlíně, ale akademie ho ještě nebavila. Vrátil se do Spojených států a v roce 1895 získal jako první Američan Afričana titul Ph.D. z Harvardu s jeho disertační prací „Potlačení obchodu s africkými otroky ve Spojených státech amerických: 1638-1871“. Během svých vysokoškolských let na Harvardu učil Du Bois přední americký filozof a průkopník v psychologii William James, který ovlivnil Du Boisovo myšlení a psaní.

2. W.E.B. Du Bois provedl první velkou případovou studii černé komunity ve Spojených státech.

Publikováno v roce 1899, „The Philadelphia Negro: A Social Study“, bylo výsledkem průzkumu společnosti Du Bois o černé populaci města v letech 1896 až 1897. Studie, která zahrnovala 5 000 osobních rozhovorů, se snažila identifikovat sociální problémy jedinečné pro černou populaci. . Byla to nejen první případová studie jakékoli černé komunity, ale také rané úsilí sociologického výzkumu jako statisticky založené sociální vědy založené na datech. Du Bois dospěl k závěru, že kořen vícerozměrných problémů spočíval v tom, jak byli černošští Američané vnímáni, a poznamenal, že problémy by se zmírnily, kdyby bílí viděli své černé sousedy jako vrstevníky místo horší: „Opět si musí bílí lidé ve městě pamatovat, že velká část smutku a hořkosti, která obklopuje život amerického černocha, pochází z nevědomých předsudků a napůl vědomých činů mužů a žen, kteří nemají v úmyslu se zranit nebo obtěžovat. “ Zmienil se také o historických příčinách takzvaného „černošského problému“, včetně dědictví systémového otroctví a předpojatých bytových politik, které nechaly černé členy společnosti platit vyšší nájem za horší ubytování.

3. W.E.B. Du Bois zveřejněnDuše černého liduv roce 1903.

vDuše černého lidu„Du Bois diskutoval o svém pojetí„ dvojitého vědomí “, existenčního stavu, který zažívají pronásledované skupiny v utlačujících společnostech a který je poznamenán tím, že cítí, že je vaše identita rozdělena. Du Bois napsal: „Člověk někdy pociťuje svoji ness - Američan, černoch; dvě duše, dvě myšlenky, dvě nesmiřené snahy; dva bojující ideály v jednom temném těle, jehož samotná pronikavá síla mu brání v roztržení na kusy. “

Du Boisův bývalý profesor James pochválilDuše černého lidupo jeho vydání. Údajně také poslal kopii mezníkového díla Du Boise svému bratrovi, ikonickému americkému romanopisci Henrymu Jamesovi.


4. W.E.B. Du Bois založil hnutí Niagara a postavil se proti Bookerovi T. Washingtonovi.

Během éry rekonstrukce na jihu zažili afroameričané větší míru sociální svobody a politické účasti, ale na přelomu století začaly jižní státy omezovat volební práva a oddělující zařízení. Nakonec v reakci na to Booker T. Washington pomohl vyložit atlantský kompromis - zásadu, že černošští Američané by se měli vyhnout protestům za občanská práva, pokud budou mít přístup k trestnímu soudnictví a zaměstnání. V reakci na kapitulační taktiku Washingtonu vedli Du Bois a redaktor novin William Monroe Trotter skupinu, která v roce 1905 založila Niagarské hnutí, které prosazovalo rovné zacházení, rovné ekonomické příležitosti, rovné příležitosti ke vzdělávání a „volební právo pro muže“.

5. W.E.B. Názory Du Boise získaly větší podporu po závodních nepokojích v Atlantě v roce 1906.

Mezi 22. a 24. zářím 1906, v reakci na nepodložené zprávy o černochech, kteří znásilňovali čtyři bílé ženy, zaútočilo přes Atlantu více než 10 000 bílých a porazilo každého černocha, kterého našli. Nepokoje vyústily v řadu úmrtí (přesný počet jich mohl být jen 10 nebo 100) a jako přímá zrada spravedlnosti plivly tváří v tvář washingtonské značce, že spolu vycházejí.



zpíval whoopi v sesterském aktu

Po nepokojích napsal Du Bois báseň „Litanie z Atlanty“ a jako odpověď si koupil brokovnici. Du Bois a další se domnívali, že prezident Theodore Roosevelt a jeho ministr války William Howard Taft měli vyslat vojáky, aby zabránili dalšímu násilí. Spolu s incidentem vojáků v Brownsville v Texasu téhož roku, v roce 1908 Du Bois prohlásil, že pokud Taft obdrží republikánskou nominaci, černoši by měli upustit od podpory republikánů (strana, které byli věrní od Abrahama Lincolna), prohlašovat 'Nepřátelský nepřítel je lepší než falešní přátelé.'

6. W.E.B. Du Bois spoluzaložil NAACP.

Čtyři roky po setkání v Niagara Du Bois spolu s osobnostmi, jako je novinářka Mary White Ovingtonová a právník Moorfield Storey, spoluzaložil Národní asociaci pro povýšení barevných lidí (NAACP). Byla vytvořena jako biracial organizace, která by protestovala a lobovala za rovnost (podobně jako její předchůdce, Niagarské hnutí). Mezi jeho první bitvy patřily boje proti zákonům Jima Crowa na jihu (které oddělily veřejná zařízení), oponování segregaci prezidenta Woodrowa Wilsona na federálních pracovištích a lobování za právo Afroameričanů sloužit jako vojenští důstojníci v první světové válce. Pět let po svém založení měla 6000 členů v 50 pobočkách. V letech 1910 až 1934 působil Du Bois jako ředitel publicity a výzkumu, byl v představenstvu a redigoval svůj měsíčníkKrize, který zahrnoval umění a politiku.

7. W.E.B. Du Bois byl aktivista za občanská práva v globálním měřítku.

Zájem Du Boise o rovnost přesahoval jeho vlastní národní hranice. Pomohl uspořádat několik panafrických konferencí poté, co se zúčastnil své první v roce 1900 v Londýně. Tam napsal „Projev k národům světa“, který vyzýval USA a evropské národy, aby bojovaly proti systémovému rasismu a ukončily kolonialismus. Byl také členem delegace tří osob z NAACP na zakládající konferenci Organizace spojených národů v roce 1945. Jako spisovatel a aktivista bojoval za svobodu a rovnost pro celou africkou diasporu a pro samotné Afričany.

8. W.E.B. DU BOIS byl obětí McCarthyism.

FBI zahájila spis o Du Boisovi - uznávaném socialistovi - v roce 1942. V padesátých letech - kdy vrcholil McCarthyism - byl Du Bois, který sloužil jako předseda anti-jaderného Mírového informačního centra, a další čtyři obviněni z neúspěchu zaregistrovat organizaci u vlády. Pokud by byli odsouzeni, mohli by čelit pěti letům vězení a pokutě 10 000 dolarů.

Porota však nevydala verdikt, protože soudce případ vyhodil poté, co ho obhájce Vito Marcantonio informoval, že Albert Einstein bude svědčit pro Du Boise jako svědek. (Ti dva byli kamarádi a Einstein pro ně dokonce napsal esejKrize.)

9. W.E.B. Du Bois se stal občanem Ghany, ale nikdy se nevzdal svého občanství Spojených států.

Spad z vládní represe z doby McCarthyho byl hluboký. Několik kolegů Du Boise si udržovalo odstup, včetně NAACP, který se na jeho obranu nikdy veřejně nedostal. Navzdory neexistenci přesvědčení vláda navíc po dobu osmi let zrušila Du Boisův pas. Poté, co ji získal zpět, odcestoval Du Bois v roce 1961 do Ghany (ve věku 93), aby pracoval na encyklopedii africké diaspory. Když v roce 1963 Spojené státy odmítly obnovit jeho pas, stal se Du Bois symbolickým protestem občanem Ghany. Někdy je chybně zařazen na seznamy slavných lidí, kteří se vzdali amerického občanství, ale Du Bois to nikdy formálně neučinil.

malý dům o prérijních faktech

10. W.E.B. Du Bois zemřel den před projevem Martina Luthera Kinga Jr. „Mám sen“.

Du Boisovi bylo 95 let, když zemřel v Akkře v Ghaně 27. srpna 1963. (Dům Du Boise v Akkře, kde je pohřben, byl přeměněn na WEB Du Bois Center, malé muzeum své doby v Ghaně.) dne přednesl slavný projev Martin Luther King Jr. na březnu ve Washingtonu za práci a svobodu, kde sdílel svůj sen. Zdá se, že osud není bez poezie.